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艾前進:我對恩師張必清的記憶片斷

                       作者:艾前進 信息來源:土家族文化網

    “欲栽大木柱長天”。昔年,令人欽佩的教育家楊昌濟在湖南治學興校,培育出經世治國的棟梁英才,彰顯出骨子硬氣的華章“欲栽大木柱長天”,載入到了中國教育的不朽史冊。

    不忘初心、砥礪前行、艱苦奮斗、無私奉獻,是今天的師德師風建設要求。但在新中國上世紀50~90年代末期,我的恩師張必清就一直以楊昌濟先生為人生榜樣,傳承先賢志氣,一直堅守在武陵深山腹地的湖北省建始縣最偏遠、最苦寒的高荒之地——官店鎮的一所民族中學。這里直到今天仍然是國家扶貧攻堅最艱難的集中連片貧窮區。在他40多年的教學治校人生中,深深地植根于國家強盛和民族強大的沃土,忠誠服務于官店人民的教育需求和萬千學子的成長需要,以“民族情懷是根,人文見長是本,才能卓越是任,社會擔當是務”,帶領師生以多元合和、和而不同的“和”文化凝聚人心,引導不同家庭環境、不同學習基礎、不同潛在能力的學生“各美其美,美美與共”,讓一大批貧苦農民的子女走出大山,奔向了自己的“詩和遠方”。不管時間有多久遠,我和眾多同學永遠記得他,在同學們的心中,張必清老師飽含人民教師的倫理情懷和高尚的師道良心,不愧為“欲栽大木柱長天”的鄉村教育家。

    從初識到師生

    恩師張必清并非中國教育界的“名家大腕”,他1935年出生,現已83歲高齡。他早年從州府恩施學成畢業,沒有留在人人向往的繁華城區,而是執意回到生養他的貧困家鄉教書育人。他所在的官店民族中學,是創辦于1958年的建始縣第九中學,是全鎮5萬人的“最高學府”,過去辦學初高中兼容。1985年,恩施州將其更名“建始縣官店民族中學”,專攻初中教育教學。這一時期,校長是他的弟弟張必賢,他擔負教學副校長,用言傳身教的高質量和嚴要求,將學校辦成了這一時期民族基礎教育的示范校,民族人才培養的試驗田,民族學生共美的領頭羊,一系列名聲遠揚的教育成績沖破大山,使這所學校進入到辦學的鼎盛時期。
恩師張必清是我人生中遇到的第一位最有學問的老師。我出生在官店鎮邊緣鄉村羊角山村三組,這是建始縣與巴東縣四井鄉山水相連的一片陡坡地,海拔1350米。因為我的爺爺粗通一點文墨,會一點古詩名句,善用毛筆書寫,因而在我六七歲時便傳授了一些毛筆字的書寫常識,每逢過年便給自家和周圍鄰居寫寫春聯,妝扮一下都很貧困的家。我和張必清老師的相遇相識正是從鄰居的一個婚慶對聯書寫現場開始的。

    1981年的正月十七、十八,是我鄰居王吉軒的新婚大典。恩師張必清身為婚禮主人王吉軒的舅舅,從學校步行近20公里山路,既為他賀禮證婚,更為他擔起婚慶楹聯書寫之責。在一張四方大桌上,只見他熟練地倒墨潤筆、裁切紅紙、折疊方格、長聯鋪展,一邊品茶,一邊在草稿上現場創作聯句。直到感到自己十分滿意之時,念給周圍親朋聽大家都叫好的時候,才站起身來提筆飽滿書寫。作為書法愛好者,我一直站在他身邊欣賞,品讀他的聯句作品,沒有一句是書上的現成品,都是他置身現場對人對物的即興創作,多幅作品將新郎新娘的名字嵌入其間,期望新人珍惜愛情,應對人生,孝敬父母,追求保持成家后的美滿生活。

    文章合時著,楹聯合事作。我第一次見到張老師在現場創作書寫楹聯,他的作品文字蒼勁,內容真切,有家庭力量,有時代先聲,如果主人能夠銘記并恒久堅持做到,則可產生很好的奮斗目標和精神力量。在背誦和欣賞中知道他是建始九中的名師,當時暗想,如果能得到他的教導和學習,人生絕對不會遺憾。我希望走進他所在的學校,成為他的學生。

    一個學期后的1981年秋天,我如愿走進張必清老師所在的建始九中文科班。學校招錄3個班,其中僅有一個文科班,他是這個班的班主任。開學后,我坐在第一排正中位置上,“近距離”面對他主持的迎新會,聽他介紹自己和其他課任老師及學校歷史,更多地是談本班的發展情況,老師囑咐我們,莫把自己和學!翱吹汀,一個五萬人的農村大鎮,適齡適學者少說也有千人之眾,能夠十里挑一,進入高中學校學習就是幸福的,即使畢業走不進大學,走入社會的人生終究也不會吃虧。要打牢基礎課程學習,要加強思想改造,要學習一點馬克思主義。聆聽老師的教誨,心中感到曖曖的。隨后,張老師與我們每一個同學交流互動,對大家的回答非常滿意。張老師給我留下的印象是,他對學校,尤其是學校文科班充滿自豪感,對新生報考學校文科班更是興奮和贊賞,對我們都抱有很大的期待。與張老師“親密接觸”,近距離的交談拉近了我們這班新生與他的距離,他那平易近人的長者風范給我留下了永不磨滅的深刻印象。
 
    從愛生到塑魂
 
    我們1981級是最后的一個兩年制高中班。是縣一中、二中“拔尖”后的鄉鎮普通班。當年的應屆生升學率很低很低,能夠走進中專學校的也大多靠“復讀生”的貢獻。

    盡管是這樣的現實,張老師依然把學生們看做是可以“柱長天”的“大木”來栽培。在恩師張必清的心里,世上沒有哪一項事業能比教育對一個民族、對一個家庭、對一個人的影響更大。在他的教育教學人生中,始終凝聚每個學生的愿望和前程,著眼每個家庭的切身利益,著眼民族教育的本源,結合所處的現實條件創新謀變,不斷改變學生的學習方式和知識構成,提升了每個學生的個體素質。

    凡事預則立,不預則廢。張必清老師不是一個投機鉆營的人,長期擔任班主任,盡管是在偏僻農村,他真正按教育規律進行高品質地教育和教學,使不少當初并不是特別出眾的學生,在他的兩三年培育中,完成了“低進中出,中進高出,高進優出”的轉變,而且實現了從“高分”到“高能”的跨越,他的班級贏得理直氣壯。打鐵先要自身硬,他的5個子女全部成才,有大學教授、有軍人典范、有科技英才,有商界能人,這讓他的學生和家長們看的明明白白。

    寧做教育家,不做教書匠。張老師靠實力和內涵挺起了學校、學生和家長的“脊梁”。他對學生的愛,不是僅僅體現在自身的付出,也不僅僅是體現在對每一個學生的溫情照顧,更多的是對擔負教學任務的教師的整體潛心磨礪和玉汝于成。他用自己的人格力量,帶動其他課任老師注重學習,強化研討,保持旺盛的學者氣、書卷氣、專家氣,把班級建設成為人的精神世界的家園,摒棄一些利益和名利的追求,帶出了一群“愛生如子,甘于奉獻”的好課任教師。當時的青年教師唐良彪上進心強,工作積極主動,教學認真負責,張老師主動與其青藍對接,手把手地給他傳授最有效的教學方式方法,支持他發揮書法、繪畫的校園宣傳專長,使其很快成為學校青年教師中一顆“閃亮”之星,被建始一中“挖走”,挑了20多年教學“大梁”。

    在我時隔35年的記憶里,還時常浮現出恩師的溫暖和關愛。1983年高考前夕,同學翁成之突然生長一種怪病,不時的高燒、暈厥,他親自送他到醫院檢查醫治,拿錢醫病,事后安排老師單獨補課,鼓勵他戰勝病魔,不落課程,最終考入恩施財校。2017年10月,我與翁成之相聚,他說“這份情他一輩子難以忘懷,同樣關懷他的還有張老師的弟弟張必賢!

    同學黃建平因為父親退休有個接班名額,找到張老師要求辦理退學手續。張老師覺得這是山里學生的一個好前途,商量學校保留學籍,允許他參加一年后的畢業考試。臨考前,給他壓縮學習內容,指定復習范圍,使其順利通過畢業考試,取得高中畢業證,幫助他既實現了體面就業,又為他打通了發展空間。黃建平沒有辜負張老師的期望,短短幾年便走上了景陽糧管所主任之位。

    我們那個年代盛行武功、氣功,同學羅家勝因為自身身體好而“特別抗打”,好事的同學重拳出手,還真被他的“氣功”所傷。張老師并不相信羅同學真有“氣功”本領,也沒有就此在班上展開群眾式“幫助”,而是把他叫到無人處輕言細語,不要被時髦的“社會現象”傷及身體而浪得“虛名”。張老師發現羅家勝同學有編撰民間故事的特長,把他引薦給鎮上的文化站長,幫助修改整理,最后在當年縣文化館主辦的《茨泉》雜志上發表了一系列官店山鄉散存的民間傳說,并在《恩施報》上發表了一些通訊報道稿。羅家勝帶著誠實好學的品德走進社會,曾因給《恩施報》投寄一篇反映基層治理亂象的來信稿而丟失了定崗選青干部的機會,但他的那個群眾來信得到各級領導重視真正解決了現實問題。他沒有因此“怨恨”組織不公,而是很陽光地投身社會,在安徽煙草領域做出了功勞,F在,他帶領一班農民鄉親在廣東一家品牌華僑家俱企業承包一條車間生產線,工藝認真負責,被董事長親切地稱之為集團大工匠。

    恩師幾近一生都堅守在深山里為中國教育補農村“短板”,哪怕是阻止一家一人的貧困代際傳遞也好。因為張必清老師是全鎮上新中國第一代科班出身的老師,為師為教,實事實干,實話實說,受人尊敬也“讓人眼紅”,在動亂的“文革”中吃盡了苦難,一家人跟著下放農村遭罪。但他沒有怨恨曾經整他的人,他說生活中還是好人多。要是沒有鄉親們真心保護,在那種混亂的社會里早就沒有“真身”了!拔母铩苯Y束后,他重返教壇,鐵心做“樹人”的“好教師”,給學生塑上德之魂。張老師的高尚師德真的得到了他的學生們很好的傳承,官店鎮中學數學教師譚紹云就是傳承恩師師德的好典范。鎮中地處石斗坪村,是一所農村初中,這里海拔1400多米,山區生活貧寒,他的收入并不高,但他珍愛這個崗位,他說他這份山村教師的工作,是張必清、張必賢兩位老師,30多年前從已經輟學的家里接回學校免費完成學業的,他為他的堅守“活得值”。

    譚紹云是張必清上世紀80年代中期的高中學生,數學成績特別好,但卻在畢業前的一個學期因家庭貧困而輟學。張老師清楚,當時山里的寒門子弟上學是最好的出路,一旦走出學校,人生就可能“暗淡失色”。他通過學生了解情況后,與弟弟張必賢商量,紹云是一稞不可多得的好苗子,高考進入師范不會成問題,他們決定共同資助他,正月初八把他接回學校,有了人生的完整事業。
譚紹云家住竹園壩村曾是賀龍率領紅三軍作戰的地方,位于官店鎮西南角,與恩施市石窯接壤,離學校40多公里。這個曾經“兔子不拉屎,拉屎不生蛆”的貧山村,現在卻是州縣聯手打造“五界谷旅游度假區”的寶地。在那個寒冷的正月初八,張必清、張必賢兩位老師做了一次“深V”型的接生家訪。他倆清晨從官店鎮山頂的學校出發,頭頂大雪,迎著寒風,沿著陡峭的山路直下長達15公里的谷底伍家河,再順著峽谷高深,怪石林立的崎嶇山路攀爬陡坡,稍不注意應有跌落懸崖的危險。兄弟倆硬是憑兩手兩腳找到了正在練“打鼓”的譚紹云。當時的鄉親們也是窮苦了,窮怕了,他們看到紹云腦子靈光,辦事靈活,能夠干成一點事。一些長者教他“敲鑼打鼓”,組建一支“撒葉荷”,讓他帶隊走村串戶掙倆個“手藝錢兒”。

    張老師對紹云的父母和鄉親們說,我知道大家再也不想過窮日子了,這種苦情我們理解。你們眼中看到的紹云,的確能帶出一支立刻能換點小錢的鄉村演藝隊,但這只能解決這個小隊伍的眼前困景,鄉親們都很貧困,造這個養家糊口不現實。他的數學老師就在眼前,他的眼里看到的是,紹云一定能成為一個杰出的數學老師,他現在的品德一定會成為未來的師德,可以把十里八鄉的孩子們培育成才,讓他們人人會算帳,個個有奔頭,你們覺得那個更劃算?紹云的父母是樸實的,他的鄉親們也是樸實的,重新把他交給倆位老師回到了課堂上。

    譚紹云沒有辜負兩位老師的深恩厚德,以感恩老師之心專門報考師范學校,又以回報鄉親之心執意回鄉執教。這一干就是30多年,憑他的能力和水平,有幾次轉崗黨政機關和調任縣城中學的機會。他怕因為自己“輟教”村里,使鄉親們的孩子失去應有的教育。在他30年的教學人生中,他像當年的兩位張老師一樣,走入深山接回了10多名輟學學生,使他們相繼享受到了幸福的人生。譚紹云表示終身從事引以榮耀的教師職業,每當看到自己的學生一個個的考上中專、大專、大學,成為國家和民族的有用之才,心中便充滿了山村老師的成就感、自豪感和幸福感。他說,當下愿意擔任山村教師的人越來越少了,山村好老師流失過快,好學生轉走過多,自己再不堅守就是對兩位張老師的恩德不敬,就是對自己的教師職業侮辱。

    恩師張必清對學生的愛不是淺層次的,師德師風師貌深得學生和學生家長的高度滿意。2016年秋天,恩師張必清到北京找同仁醫院和中醫科學院眼科醫院的大專家看眼病,其實他和他那擔任醫院副院長的三兒子清楚的很,超過80歲的年齡,一生為學生過度用眼而患眼疾,大屏幕電視也只能看個“大概齊”,根治的可能性幾乎為零。他內心深處是放心不下劉已成、李洪英、郭海峰等我們這些“闖北京”的他曾經的學生們,看看學生們的發展和現狀。在京期間,我們回憶過往,談起教育,張老師說,教育是一項塑造生命、塑造靈魂和塑造人的神圣事業,是情感陶冶和人格養成的宏大事業,事關一個人的成長成才和國家民族的興旺發達。作為成人之初的教師,必須要有“志道據德”、“尊道貴德”的價值追求和倫理品質。

    學為師之骨,德為師之魂。恩師張必清的高尚師德和高超的師能,說明他為師的心底立有教師使命和責任兩塊基石。他說他從事教學教育一生,堅持以自己的靈魂塑造學生的靈魂,以自己的人格塑造學生的人格,必須自身先有高尚的靈魂和健全的人格,才有自己安身立命的師德之本。他很自豪,雖然退休多年,好多學生還記得他,官店鎮黨委政府還記得他。他說他和弟弟張必賢退休后一直安養在建始城關鎮,曾有一年,榮獲全國實踐“三個代表”三面旗幟之一的副縣級鎮委書記劉銀昌,親自進城請他兄弟倆回官店鎮,參加鎮黨委教育工作會議。張老師倆兄弟是從學校正副校長領導崗位退休的,生怕回鎮上學校露面影響新班子的改革創新而婉拒。劉銀昌書記說,我本身就是您的學生,您把我們一家三代培育成才,正是在您倆的任上,官店教育才沖上民族基礎教育的最高峰,我是代表官店五萬人民請您們“出山”的,再亮一下什么才是一名教師真正的師德師魂。那位書記說到做到,開會前一天,把自己的專車派進城來,將兩位德高望重的老教師接回鎮上坐上了大會的主席臺。

    在那個教育大會上,劉銀昌書記對鎮村領導和全體教師們說,老教師張必清、張必賢為官店教育的貢獻是巨大的,為官店教師隊伍建設特別是師德建設立起了永遠的航標。官店人民要脫貧致富,官店教育要奮力追趕,官店教師要以他們為榜樣,跨越私利私心的藩籬,用心上好每一節課,將個體的幸福生活同整個官店振興發展有機結合,在服務學生成長成才中實現自我的人生價值。


    從授業到謀道
 
    教育的本質是育人成才。張必清老師將其作為教育一生的常識、本分、初心和夢想。僅從他擔任班主任的我們1983年6月這屆畢業的50名學生發展看,雖然當年考入大中專院校的人數僅有幾個,但至少有70%以上的學生最終發展的都很好。

    當土苗山寨的“播火者”,做精準扶貧的“探路人”。原建始縣人武部部長張瑜,是我們班當年唯一考上大學的應屆生同學,他把張老師的育人品格轉化為做人做事品德。1996年從縣一中優秀教師崗位直接“跨界”到軍隊,張瑜扎根鄂西山區,傳播黨的創新理論,8年前便磨破了幾十雙解放鞋,走遍了200多個偏遠的土苗山寨,在為少數民族群眾傳播黨的聲音的同時,想方設法探索發展生態經濟產業的精準扶貧之路,不遺余力地幫助一大批貧困戶甩掉了貧窮“帽子”。從軍21年,榮立二等功,榮獲全國、全軍和原廣州軍區、湖北省軍區各種獎勵70多次,被中共中央、中央軍委授予“時代先鋒”榮譽稱號。人民日報、解放軍報專門以他的事跡發表評論《把群眾當親人》,稱“張瑜的生動實踐再次告訴我們,只有緊緊依靠群眾,我們黨才能永葆蓬勃生機,人民軍隊才能不斷奪取新的勝利!

    守住文化傳統,追求品質書畫。中國書畫院簽約書畫家余文平也是我的同班同學,他堅守張老師莊嚴穩重的書藝特質,把大山的靜謐品格轉化成靜心書畫的人生態度,早年走進市場經濟高度開放的南國溫州,年復一年、孜孜矻矻的揮毫潑墨,隨著時代求“新”謀“變”,體現出了足夠的定力和真誠。出名不忘家鄉。2017年4月,他組織溫州書畫藝術家走進建始與家鄉同仁交流法藝,搭建了一個文化與經濟共融的平臺,足見他是一個有溫度、有深度、有廣度的書藝之人。

    心有百姓,至誠盡責。建始縣供銷合作社副主任唐登武,他把張老師的愛民品德帶到當年的農村選青干部工作上,無論在哪個崗位上,他都一腦本神地鉆研本職,爭創本職專業區域的最佳地位,從鄉鎮走進縣里擔任多個部門領導職務,主抓礦產開發,堅持上門問思路,理順情緒聚人心;主管農村扶貧,圍繞產業找出路,指導農民謀致富;分管供銷合作,爭取項目打基礎,助農抱團闖富路。像他這樣活躍在縣鎮局辦的領導和人民公仆有一大批。官店鎮社事辦副主任、計生辦主任孫勝芝、陳仲桂等同學,安心山鄉工作,把“天下第一難事”做成了貼心服務人民最美麗的事?v深觀察,我的那班同學無論在政府部門有職無職,還是在社會市場上自我打拼,人人有出息,至少沒有在這個物欲橫流、誘惑滿天的社會里,陷入到被查處、被法辦的泥潭中,人人都活出了尊嚴,活出了精彩,過得很安穩、很巴適。

    究其原因,是恩師張必清對學生根據不同個人特點授業謀道的作為所致。他清楚我們這些學生追求更高學歷的可能性不大,因而他更加注重我們的學力挖掘和培養。他認為當時高校招生人數少,錄取比例低,學歷不高很正常,但只要有正確和持續的學力,在后天的社會大學校里是可以補齊學問的追求和能力的提升的,而且靠個人學力可以無止境的提高能力水平。改革開放的社會是富有活力的社會,不唯學歷、尊重學力通道一旦開啟,很多人足以擔當社會重任,作出更大貢獻。他注重把課堂向社會實踐拓展,引導學生訂閱報刊雜志,在班上捐資集中訂閱《文匯報》、《光明日報》,組織學習剖析重點文章。鼓勵有寫作專長的學生給校廣播站、鎮廣播站和報刊投稿。我的作文基礎相對較好,曾在初中時在全國和省里獲得作文競賽獎勵,剛上高一時,從第一篇習作《鄰居》中發現這棵“苗子”可培養,他幾乎進行了全身式的“大手術”,作文本成了一片紅色的“火燒田”,加入了“家中有金銀,隔壁有戥秤”之類的經典名句,使習作頓時生輝變成佳作,我投給河南《語文報》登上頭版頭題位置,這個作品和一系列獲獎證書最終成為我通向軍營、走向軍官之路的“金鑰匙”。

    正是這片紅色“火燒田”燒旺了我的軍營事業和退役人生。從軍24年,我把邊關連隊的山墻開發成墻報,按人民日報和解放軍報的標準辦連隊的“黨報”、“軍報”,挖掘所在部隊珍寶島戰史,寫成萬字通訊《珍寶島之戰》,被軍內外多家媒體刊用,揭開了塵封20多年的“秘密”,就這樣一路走進了團、軍分區、省軍區的機關和部隊。轉業自主擇業13年,還是那片火紅的“火燒田”映照我筆耕社會,用報告文學的形式服務黨和國家,深耕生態文明,創作出版專題圖書25部,其中承擔了國家重點出版圖書《綠水青山——美麗中國建設紀實》,教育部學習貫徹新時代新思想重點出版圖書《二次追夢——全國退役軍人就業創業紀實》的創作與出版。積極參與家鄉湖北的生態文明建設,緊跟“綠滿荊楚行動”、“精準滅荒行動”等步履,總結宣傳全省各地林業建設經驗,寫出了120多萬字的文章和書籍,《綠滿荊楚行動》被省里列為公務員學習生態文明的林情讀本。

    如果說我們有點成績,充其量只是比較直溜的“樹”。在張必清老師40多年的教學人生中,真可謂桃李滿天下,曾經教育過的陳曦、楊慧群等一批學生從山區考入清華、北大等名牌大學,栽培出一大批理想遠大、情懷豐滿、視野廣闊的“柱天大木”。

    在軍政界,解放軍原空軍武漢基地政治部主任李金山,是從官店走出去的一位大校。做學生時他怕“寫作文”,張必清老師在他高考前臨時代教一節作文輔導課,一下子打通了他的作文難關,“趕走”了他心中的“陰影”,找到了作文的架構與寫作方法。走進部隊后,他從基層文書、通訊員做起,一字一字的寫,一稿一稿的練,書法水平和寫作水平不斷進步,靠過硬的為人為文能力一步步走進團師機關和領導崗位,創造了很多在總部和空軍引以為傲的新經驗。

    在教育界,無論大學、小學,都有赤子奉獻。哲學博士、國家孔子學院主講、武漢大學教授張杰,潛心中國哲學史、新近出土簡帛文獻思想以及中國傳統文化的現代轉型研究,有著特別的定力和韌性,他以歐陽禎人的名字,用虔誠和純凈解讀傳統文化經典,山東教育電視臺為其開辦專題節目,讓他以最美的姿勢,瀟瀟灑灑的“領讀”中華傳統文化經典,還原歷史真實。品味現實生活。他的儒學宣講足跡遍布美、日、德等幾十年國家和地區。這位哲學大家不忘貧困學子,先后在新疆、西藏資助了不少貧困學生。2018年5月,他回到自己的母!俚昝褡逯袑W,引進“月印萬川獎學金”,捐資20萬元擴大獎扶面,鼓勵優秀學生,接濟貧困學生。建始縣業州鎮民族小學校長張瑋瓏是個數學天才,大學畢業后本留在大城市做數學科研,但執意回到縣里像父輩一樣執教,努力讓百姓的孩子“上好學”,“讀好好”。他把小學數學教育當作人生事業干,將學校打造成了省州數學教育優質特色學校。走上校長崗位后,他創新教育教學管理,引領全縣小學教育發展方式轉變,引領學習方式變革,引領教師隊伍和人才培養模式改革,形成了一支教師精英團隊,培育出一大批在省市獲獎的優秀學生。

    在科技界,從官店考入同濟大學的橋梁專家張晟斌,專攻結構力學,在路橋設計建設領域業績不凡。他供職的中交第二公路勘察設計研究院,是原交通部設在武漢的直屬單位。近10多年來,國家著力西部開發,先后有銀北高速公路、滬蓉西高速公路途經宜昌至恩施,為了盡快改變家鄉的交通結構,加速家鄉的經濟發展,他主動在院內的項目承建任務中“爭搶”。這里是大山區,崇山絕壑,艱險重重,無論是路橋設計,還是隧道施工,都非常人難擋。特別是與隧道施工,常常溶洞如影隨形,偏壓、坍方數見不鮮;山區天氣惡劣,地質災害防不勝防。凡是他帶隊負責的工程工段,他都堅守一線,及時“巡診”,發現問題并拿出科學的治理之策。由于有他這樣的專家年復一年的助推,使家鄉恩施連通南北東西,經濟格局得以改變。

    在文宣界,中國民族報張世輝當為業界精英。他在張必清老師的初中學校以優異成績進入恩施一中,當年以恩施州文科第6的成績進入中央民族大學,畢業分配到中國民族報社。他是一個民族宣傳的創業者,深感文中有導向,筆下有千鈞,2005年打破禁區首創宗教周刊,2008年擔綱創辦《中國民族宗教網》,主持編發的系列民族宗教理論文章引起理論界的高度反響,網站影響力廣大。他為人正派、作風嚴謹,多次受到中央國家機關表彰,入選國家民委中青年英才培養計劃。

    商界馳騁的杰出人物更是燦如星辰。從官店考入中南民族大學的李洪英一畢業便走進盛隆集團做營銷,最先成為集團銷售“女皇”,不甘心武漢的“商海泳池”,與丈夫劉已成奔赴北京為集團開辟新戰場,成為二公司總裁,把業務伸向了國內外大市場。成功回報鄉親,夫妻倆每年都拿出一些利潤資助在北京高校就讀和家鄉村小學習的貧困學生,為母校設立專項獎學金;張飛大學畢業獨闖廣東,創辦化妝品公司,研發制造的“比痘克”產品,以其特效功能受到青年人的喜愛,產值年年提升,他把感恩的行動放到恩施,在來鳳創辦藥材種植基地已經成規模;曾慶愛走出深山,到廣州打拼,成功創建了一家具有相當規模的化工原料商貿公司,靠優秀品質和優秀產品,把業務做到了國外。

    我們這些學生的事業成就,緣于恩師的授業與謀道。我以為就是今天教育教學改革所追求的。張必清老師在那個時代和環境里,注重教學過程中的師生交往和共同發展互動。用師生交往,構建互動的師生關系、教學關系,作為教學改革的試驗,讓教學成為教師的教與學生的學的統一。教學的過程成為師生交往、溝通、共同發展的互動過程。他在教學過程中,較好地處理了傳授知識與培養能力的關系,注重培養學生的獨立性和自主性,引導學生質疑、調查、探究,在實踐中學習,使學習成為在教師指導下主動的、富有個性的過程。

    在我的記憶里,恩師張必清不僅注重學生的學,也很在意課任老師的教改能力,他在評估教師課堂教學能力中,不允許開課形式化、聽課任務化、評課講假話,既注重聽課的數量,更重視聽課的質量,不過分推崇推門聽課、隨堂聽課,真正的把聽課評課設計成一個完整的專業活動,用他多年探索出的一套“課堂觀察法”,關注教師,關注學生。他那體現“對話”理念,反對“語言霸權”、“即興點評”和“無言無語”的評課,充分地尊重了教師的人格和勞動成果,激發了學生的學習成效,又有利于“教得有效,學得愉快,考的滿意”。

    在本文的寫作中,我有意在網上瀏覽了一些學弟學妹們對恩師的情感記憶。我看到了官店民族中學英語教研組組長姚起瑋等接過恩師師德師魂的當代榜樣。姚起瑋及官店民族中學英語教研組組長。他說他是1990年9月至1993年7月就讀民族中學的,他把教授政治課的副校長張必清老師排在曾經教過他的老師的首位,可見張老師在他心中的回憶該有多么美好,地位該有多么崇高。姚起瑋說他出生在竹園壩村,1993年9月從學?既虢ㄊ济褡鍘煼秾W院,畢業分配到官店鎮陳子山小學任教。工作環境苦,教學條件差,工資待遇低,曾利用兩個假期到福建石獅市、泉州市打工自我補貼。他說張必清老師是他的人生榜樣,放心不下山溝里的孩子“亮光”,新學期一開學便又重回課堂上。他不僅教出了一大批優秀這樣學生,而且受邀到武漢參加國家貧困地區義務教育工程初中英語教師培訓,到北京參與英語教材原配教輔書籍編寫,創造了多個官店教育的第一。他走出鄉村學校,成功地走進鎮里成為母校的優秀教師,他教的學生累計有幾十人在全國中學生創新作文大賽上獲獎,作品登上《學英語》、《英語輔導報》、《英語周報》的版面上,他也因此被恩施州政府評為“最受學生喜愛的教師”。

    恩師張必清對學生的授業與謀道,充分尊重了不同學生的人格,關注了學生的個體差異,滿足了學生不同的需要,激發了學生的學習積極性,培養了學生掌握和運用知識的態度和能力,使每個學生都得到了充分的發展。

    板凳要坐十年冷,辦學要看十年后。恩師張必清靠個人的教育功力守住了他一生育人的底線,不追求急功近利,培養學生求真、從善、唯美、上進的品德,真正在大深山里擔負起了面向現代化、面向世界、面向未來的社會責任。這正是他“欲栽大木柱長天”的激情和壯歌,他用骨子里的這份硬氣,傳承先進文化積淀,使他的學生們懂得感恩、責任、成才,有強烈的國家意識、社會責任、集體觀念,在各自不同的崗位盡到了“民族的精英,國家的棟梁”的一己之責。
 

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